Велика в ритуале и роль БАРАНА. Он постоянно
выступает как жертвенное животное в Библии (ср. Исх. 29, 15— 16, 18; Лев.
8, 18, 20—22; 9, 2, 4; 14, 13; 2 Царств 29, 22, 32), которое подвергается
закланию и сожжению. В Египте барана приносили в жертву богу
Амону
...
Читать дальше »
|
 В разных мифопоэтических системах символические значения Овца отличаются
большой устойчивостью и единством — робость, стыдливость, кротость, безобидность,
пассивность, терпение, простота, податливость, невинность, мягкость, нежность,
любовь, жертвенность (жертва). Иногда эти значения «ухудшаются» — безынициативность,
подражательность, глупость, упрямство, блуждание.
&
...
Читать дальше »
|
Лосось
символизирует изобилие, знание, вдохновение (среди американских индейцев
и финно-угорских народов распространено мнение, что во внутренностях лосося
находится огонь; ср. проанализированные К. Леви-Стросом индейские мифы
об освобож
...
Читать дальше »
|
Рыба. В общих трёхчленных (по вертикали)
мифологических схемах вселенной Рыбы служат основным зооморфным
классификатором нижней космической зоны и противопоставлены птицам
как классификатору верхней зоны и (менее отчётливо) крупным животным (часто
копытным), символизирующим среднюю космическую зону.
...
Читать дальше »
|
Воробей
воплощает привязанность к человеку, меланхоличность, низость, драчливость,
жадность, похотливость (в Китае воробьи — сверхъестествен-ные вестники,
у индейцев — образ изобилия).
Ворона
— символ ловкости, хитрости, коварства, всеядности,
...
Читать дальше »
|
В различных мифопоэтических традициях Птицы выступают как непременный
элемент религиозно-мифологической системы и ритуала, обладающий разнообразными
функциями. Птицы могут быть божествами, демиургами, героями, превращёнными
людьми, трикстерами, ездовыми животными богов, шаманов,
героев; тотемными предками и т. п. Они выступают как особые мифопоэтические
классификаторы и символы божественной сущности, верха, неба, духа неба,
солнца, грома, ветра, об-лака, свободы, роста, жизни, плодородия,
...
Читать дальше »
|
Волк. В мифологических представлениях многих народов Евразии и Северной
Америки образ Волка был преимущественно связан с культом предводителя боевой
дружины (или бога войны) и родоначальника племени. Общим для многих мифологий
Северо-западной и Центральной Евразии является сюжет о воспитании родоначальника
племени, а иногда и его близнеца - волчицей (ср. римскую легенду о капитолийской
волчице, вскормившей Ромула
и Рема
...
Читать дальше »
|
Энергетическая матрица реальности здорово отличается от
представлений среднестатистического человека. Мы живем в хищной
вселенной, в которой все живет за счет поедания чего-то другого. Как ни
странно, но «венец творенья дивная Диана» , а именно – человек, ничуть
не в лучшем положении.
Да, сразу можете меня записывать в
параноики… Человека, простите тоже жрут. Не в том смысле, что Вы
подумали, но все же. Человек способен давать пищу другим существам –
энергоинформационным. Он постоянно выбрасывает эмоциональную энергию, на
которую всегда есть куча охотников.
Мы бездарно транжирим тот
ценный ресурс, который потенциально может сделать каждого из нас чем то
большим, чем то ограниченное в своих возможностях и ре
...
Читать дальше »
|
 Мир,
в котором мы живем, очень большой, и невозможно построить его четкую
картину: «Вот это точно есть, а вот этого точно нету». Поэтому те, кто
говорят: «Это полная чушь», – такие же глупцы, как и те, кто
провозглашают: «Это истинная правда». Cтатья будет о таком явлении, как
эгрегоры. По поводу них не было поставлено строгих научных
экспериментов. Но в то же время некоторые люди говорят, что если строить
свою жизнь, учитывая их существование, то легче до
...
Читать дальше »
|
Поскольку с понятием духовности мы хоть немного разобрались, то и
понятие духа, как составляющей магического действия, от нас не
ускользнет. Конечно, можно было бы упростить разговор о духе, как части
магии, приведя пример того, что в любом магическом действии присутствует
трехплановость. То есть наличие Информационной, Энергетической и
Материальной составляющей, которая и формирует целостность процесса, без
которой невозможно действие, поскольку это неделимое понятие. А
Информационная составляющая, о которой говорят часть европейских школ
магии, в более ранних источниках названа Духовной.
...
Читать дальше »
|
|
